風(fēng)俗的作文[經(jīng)典]
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的風(fēng)俗的作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
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風(fēng)俗的作文 篇1
初夏像一個(gè)調(diào)皮的小男孩，說笑就笑，說哭就哭。剛才還是艷陽滿天，火紅的太陽如同一個(gè)巨大的火球一般，刺辣辣地照著大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會(huì)兒，天空中飄過幾片烏云，空氣悶熱，轉(zhuǎn)眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大，但是很密，飄飄揚(yáng)揚(yáng)。
哦，端午踏著舞步輕快地來了。
走過鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的`哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個(gè)青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號(hào)聲，奮力向前進(jìn)發(fā)。
眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。
流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實(shí)令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。
風(fēng)俗的作文 篇2
結(jié)婚是人生中最大的一件事。古時(shí)候結(jié)婚要坐花轎，而如今改坐轎車了。而且我們家鄉(xiāng)的結(jié)婚習(xí)俗又與眾不同，下面就讓我給大家介紹一下吧!
我們這里結(jié)婚一般要四天。在頭一天，男方家要準(zhǔn)備好菜到女方家吃一頓飯，必須要有一只公雞和一只母雞。這一天，新娘要等姑媽把酒蓋打開，方能倒酒招待客人。晚飯后，男方代表和女方代表要商量結(jié)婚的事，等女方長(zhǎng)輩同意了，新郎才能做好娶新娘的準(zhǔn)備。
要準(zhǔn)備迎娶時(shí)，新郎要在下午兩三點(diǎn)鐘，并且是別人家不知道的情況下偷偷地去新娘家接新娘。在新娘出家門時(shí)要蓋蓋頭，還要打一把紅色的傘或黑色的傘，同時(shí)，新郎胸前要戴大紅花，頭上要戴綠帽子。出發(fā)了，路遠(yuǎn)的就坐車，路近的就走路，但有橋的地方不能過。當(dāng)新娘來到新郎家門前時(shí)，要放鞭炮迎娶新娘。
第二天，新郎家就派人到新娘家接新娘的親戚朋友。而且新郎家要等新娘家的人來了，并且安排在上席入座后才能吃飯。另外，新娘家的`人在來的路上要準(zhǔn)備好喜糖和香煙，在路上遇到人要分給路人。到了晚上，就是新郎和新娘入洞房的時(shí)候了，這時(shí)，如果誰拿走了新郎頭上的帽子，那么新郎必須要用一包香煙和一包糖才能把帽子換回來。
第三天吃早飯的時(shí)候，新娘的姑爹、姑媽、舅舅、舅媽要給客人敬酒和敬煙。新娘家敬幾次，新郎家就要敬幾次，這樣才算尊重。早飯吃完后，就準(zhǔn)備回門，回門就是去新娘家熱熱鬧鬧地辦一次酒席招待親朋好友。結(jié)婚的禮俗結(jié)束后，新娘必須在新郎家住夠三天，才能回家看望父母。
這就是我們彝家人結(jié)婚的習(xí)俗，是不是也有一定的特點(diǎn)?要是有機(jī)會(huì)到彝家做客，請(qǐng)不要錯(cuò)過了。
風(fēng)俗的作文 篇3
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！�
我們神農(nóng)架的風(fēng)俗習(xí)慣和其他地方的風(fēng)俗截然不同。就連婚禮上的風(fēng)俗也非常講究。一般的婚禮都是由紅媒介紹，雙方父母相中了對(duì)方的兒女，就把婚事定了下來。
可是我們這可不是怎么簡(jiǎn)單。我們這的婚禮與他地最大的不同之處就是要納八字�？茨信p方屬相沖不沖，合不合，相不相克。如果都符合的話，就可以論婚論嫁了。
男方要送訂婚禮物，女方要大擺宴席，請(qǐng)親朋好友來吃喜酒。男方前去迎親時(shí)要帶上花轎，彩旗，萬民傘，和金瓜鉞斧前去迎親。更能體現(xiàn)神農(nóng)架婚禮的特色就是也用上了鑼鼓。迎親的路上，各種樂曲奏響的聲音和人們的笑聲融成了一片，猶如一首優(yōu)雅的小曲，喜氣洋洋的。
我們這鋪新床是很講究的。必須請(qǐng)八字屬相和的一對(duì)新人，兒女雙全的'人來鋪。還要在床上放著各種東西:花生，棗子，雞蛋等。每一種東西代表不同的意義。比如說:花生，代表生育兒女；棗子，代表早生貴子等等。當(dāng)然，還有我們小孩子更喜歡得紅包和喜糖啦。
等到搶紅包，喜糖等東西的時(shí)候，沖在最前們的就是我們小孩子。我們一窩蜂擠上新床，不過一會(huì)，新床上就一片狼藉，搶到東西的我們那會(huì)注意這些，轉(zhuǎn)頭便走人。不用說，婚禮結(jié)束后還要鬧新房。
神農(nóng)架隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活方式的改變，有些風(fēng)俗習(xí)慣正在逐漸改變或消失，但結(jié)婚納八字這一風(fēng)俗卻依然繁盛。
風(fēng)俗的作文 篇4
每個(gè)地方都有每個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣。不同的地方的風(fēng)俗中，一些大有不同，也有一些事大同小異的。廣東保留著很多傳統(tǒng)風(fēng)俗。在鄉(xiāng)村，這些風(fēng)俗保留得更為完好。
春節(jié)時(shí)，在廣東鄉(xiāng)村里，保留著“舞獅”的風(fēng)俗。村里的舞獅隊(duì)來到各家門口采青，在鑼鼓發(fā)出音樂下舉著獅頭，風(fēng)騷地走位、呆萌地晃腦袋，模仿著獅子的各種形態(tài)動(dòng)作，非常富有陽剛之氣。
舞獅隊(duì)來各家采青時(shí)，各家門口都擺著一條板凳，紅包和一顆白菜用一條紅繩系在一起，懸掛在板凳下。獅頭舞了幾個(gè)回合后，跳上板凳，一“口”把紅包和白菜“吞”了。這是一個(gè)習(xí)俗，紅包是舞獅人的報(bào)酬，對(duì)舞獅人的感謝，而白菜諧音“百財(cái)”，采青寓意生意興隆。要是在板凳上放上一個(gè)棍子，等舞獅結(jié)束后，舞獅隊(duì)就會(huì)派一個(gè)認(rèn)出來表演武術(shù)。
端午節(jié)時(shí)，學(xué)生們放假是必須的，但端午的主角是粽子和龍舟。粽子在不同地方有著不同的樣式。在廣東一般是咸肉粽、豆沙粽，呈金字塔狀，用墨綠的箬葉包著。粽子這一為祭奠投江的屈原而傳承下來的，而在端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原。
龍舟也是端午節(jié)的一大特色。在廣東珠江，每逢端午就會(huì)有一場(chǎng)龍舟比賽。人們?cè)诖险R有序的`劃槳，再有一個(gè)人再船上打鼓助威。劃龍舟在不同地區(qū)有著不同的寓意，但在廣東一般是為了紀(jì)念屈原的。在佛山貌似有一個(gè)“龍舟漂移”的比賽，與其他龍舟比賽不同的是，“龍舟漂移”比賽是在彎曲的河道，而不是筆直的。一般的龍舟有十幾米長(zhǎng)，要在這彎曲的河道上玩“漂移”不是件易事，非�？简�(yàn)龍舟隊(duì)的合作能力。
風(fēng)俗的作文 篇5
我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等。這些傳統(tǒng)節(jié)日不難看出，貫穿這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚(yáng)美德，顯智慧，懲惡揚(yáng)善的民族精神，這是中華民族的文化精髓。是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。從傳統(tǒng)節(jié)日中，我們深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
就說春節(jié)吧，它是我國最隆重、也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和貼窗花，放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“�！弊�，拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都要“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進(jìn)行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安�！�
還有些地方在守歲時(shí)準(zhǔn)備的糕點(diǎn)食品富有討吉利的諧音、口彩有：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長(zhǎng)生果表示長(zhǎng)生不老，吃年糕表示一年比一年高，所有的'這一切是多么有趣和富有意義，這些習(xí)俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。
一個(gè)節(jié)日，就像一個(gè)故事，情節(jié)美妙動(dòng)人;一個(gè)節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多的傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。
風(fēng)俗的作文 篇6
在貴州六盤水，那是我的家鄉(xiāng)，六盤水里還包括著許多自然村，我們村就是其中的一個(gè)。
在我們村里，每家每戶的房子幾乎一樣，在村中只有學(xué)校是三四層的，不然放眼望去就只能看見一片平平的房頂，如你不信我這就帶你去看看：
站在門外看，好像每家只有一層樓，可你錯(cuò)了，其實(shí)有三層。最底下的一層是用來堆放趕集帶回的以及一些生活備用品；有幾間是用來關(guān)家里有牲口。在村里家家戶戶的牲口都是數(shù)不勝數(shù)：雞、鴨、鵝、牛、羊......
在屋外看上去房子的.房間比較統(tǒng)一化，看上去及其一致，就只有一層樓，可是里面卻將其分為兩層。走進(jìn)去有一個(gè)小木梯，那是唯一去臥室的途徑，臥室很小，只能擺放床和衣柜，僅此而已。
如果你從我們家鄉(xiāng)的路上路過，那你就可以知道我們家鄉(xiāng)人愛樹的程度，小孩遇到小木頭就會(huì)用來做小刀、小斧頭小木劍等。老人遇到就會(huì)帶回去燒火。
在老人眼中飲食習(xí)俗是多么的重要、多么慎重，東西不可以亂吃，吃飯不能發(fā)出聲音，小孩不一桌吃飯......
就連吃飯的坐姿、夾菜的姿態(tài)也有要求
雖然房子不壯觀，不豪華，但有著家的味道。
雖然只是一棵小樹，但也可以有大用途。
雖然看著是小禮節(jié)，卻包含著大的智慧。
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