有關(guān)風俗習慣作文10篇
在學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的風俗習慣作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
風俗習慣作文 篇1
上次去東部華僑城游玩時,在纜車上無意發(fā)現(xiàn)民俗村寧靜又神秘的一角。于是對民俗村錦繡中華發(fā)生了很大的興趣。決定深入民俗村看個夠——題記
一周的國慶黃金周加班時間終于熬過去了,今天的假日就安排在民俗村過了。民俗村就如樹梢上熟透的果實,讓我經(jīng)不住直吞口水,于是一提到中國民俗村,我立即精神百倍。
上午,涼風習習,太陽半露著臉,如害羞的姑娘。民俗村門口大廣場上彩旗飄飄,富有特色的名族樂曲此起彼伏,中間一個LED大屏幕上反復播放著少數(shù)民族載歌 載舞的歡樂畫面,路邊的大招牌主力宣傳民族狂歡節(jié)。廣場中間花壇上的花牌內(nèi),是紅色黃色玫瑰花組成的歡度國慶1949-20xx就是狂歡節(jié)的主題吧,對面 的壽星雕塑就如特殊的迎賓小姐,引導許多慕名而來的游客收緊腳步,購票入村。
遠望民俗村,就像山谷里的一個仙女,翩翩起舞,俊俏又美麗。
沿著一條石雕彩龍分開的石梯小去,一個三角形的廣場上假山水池、噴泉、商鋪、停車場錯落有致,上方張燈結(jié)彩,大榕樹上燈籠高高掛,假山,水池,噴泉,美麗 極了,小火車,電瓶車掛兩行紅花,別致極了。榕樹底下停著一輛新款驢車,所謂的新款也就是多一個喇叭而已,趕車的車夫都是回族牧民裝束。一見到游客到了, 便吆喝一聲唱起了回族民歌,還不時帶點別扭的動作,大概是拉客的原因吧。后面的百藝廣場上,歡快的名族小調(diào)徐徐傳來,紅白兩色為主的臨時舞臺上,8個身材 苗條的瑤族姑娘在盡情跳舞,長長的袖子,長長的繩子,甩出去,收回來,一個圈一條線的,美麗極了。下面的觀眾更是熱情高漲,拍手的,拍照的,瞪大眼睛大叫 的,形態(tài)各異。整個廣場如一鍋沸騰的水,就是入口出口處的保安,也似乎忘了站崗。聽工作人員介紹,這個狂歡節(jié)的主題就是“生態(tài)河池,絲路新疆”,白天都是 廣西河池瑤族、壯族民族表演節(jié)目,而晚上則是新疆唯族演出小品,歌舞節(jié)目。緊挨著百藝廣場的一條路上,一排淡黃色木屋上,招徐徠客的酒旗飄飄,上面寫著非 常引誘人的名字“麗江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”這就是民族特色小吃一條街,看一群紅色妝扮的服務員忙進忙出,手腳麻利,一邊工作還一邊哼著小調(diào),好 不快活。
不知是這些服務員的小調(diào)唱的好,還是秋季的陽光太嫵媚,太嬌柔,逗得小吃一條街后面小山谷里的孔雀,騷動不安,啼鳴聲此起彼伏,一陣一 陣,一聲一聲,聲聲入耳。雖然“嘟嘟啾啾……”聲音難聽,卻也有未見其影,先聞其音之勢。想必,那一只只五顏六色的孔雀,是哪一只在低音,又是哪一只在開 屏?聽到了這支孔雀獨奏的曲子,便也讓我加快腳步往前去看個究竟。
風俗習慣作文 篇2
在我心中最難忘的風俗習慣,就是每年春節(jié)里的風俗習慣了。春節(jié)里,人們會放鞭炮,燃煙花,還會相互拜年,送新年紅包等等。
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們都很重視這個節(jié)日,每年春節(jié)一來,家家戶戶的人們都會準備著年貨。等到新年這天一來,家里會來很多的客人,人們相互拜年,大家都會吃到很多好吃的東西。
小時候的我最期待的也就是春節(jié)了,因為這天我有新衣服穿,還能接到很多的紅包,紅包大大小小的揣在我的兜里,別提我有多么高興了。
這天的鞭炮聲在清晨的一大早就響了起來,隨著鞭炮聲響起,接下來的一天里,鞭炮聲都斷斷續(xù)續(xù)的響著,可熱鬧了。等到人們用過早飯之后,家里就來了拜年的人們。人們抱拳,相互說著新年的祝福語,家里響起了喧鬧的人聲,又是好一番熱鬧的景象。
在春節(jié)的各種風俗習慣里,我最喜歡的就是新年紅包了。每當家里來了客人的時候,我都笑得特別歡快,因為我能接到一些小紅包。紅紅的紅包被我拿在手上,我咧開了嘴,高興的笑了起來。
如今,已經(jīng)長大的我,收不到什么新年紅包了。但是這一點也不妨礙我在每年春節(jié)這天開心樂呵的笑著。因為在這個春節(jié),我還能夠看到很多的美麗的煙花,尤其是新年的這天晚上,黑色的天空上燃放著各種顏色的煙花,在這些美麗的煙花之下,這個新年都變得讓人難忘的了起來。
春節(jié)的風俗習慣由來已久,并且很多的習慣都已經(jīng)融入到了人們深深的記憶之中,F(xiàn)在有不少人說春節(jié)不復以往那般熱鬧了,但是我卻沒有這種感受,在我度過的每一年春節(jié)里,我都高興快樂在迎接著。
風俗習慣作文 篇3
飲食
蒙古族人民大多居住在遼闊的大草原,以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們?nèi)粘I钭钕矚g的飲料食品和招待客人時用的美味佳肴。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn),所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗,還有一些東蒙地區(qū)獨特的美食。如全羊湯、手把羊肉、蒙族餡餅、喇嘛糕等。
所謂的全羊湯,就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,很受人們的喜愛,全羊湯是蒙古族人民的特色飲食。
手把羊肉是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一。做手把羊肉必須選用膘肥肉嫩的羊,就地宰殺,將皮剝?nèi)ズ蠓湃脲佒,放入調(diào)料,進行蒸煮,可謂色香味俱全,是蒙古族待客的美味佳肴。因為不用筷子,而直接用手來吃,所以叫做手把肉。
蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒有品嘗過的,令我們感到很新奇!
風俗習慣作文 篇4
今天,我們接受藏民邀請參加藏族歌舞晚會。
一到夜晚,藏族家里就跳起了舞蹈歡迎各方游客。我們走進一家藏族大院,熱情好客的“扎西、卓瑪”為我們獻上哈達,敬一杯青稞酒。青稞酒真香,我嘗了一小口,心里甜滋滋地。走上樓一看,喔!這里的人可真多。扎西、卓瑪在跳舞,游客們在歡唱,好熱鬧。我趕緊找了座位坐下來,小桌上擺放著許多小吃,有青稞面,酥油茶,炸青稞小米,還有香香的奶酪、青稞酒。美麗的卓瑪阿姨為我們倒?jié)M酥油茶,教我們做“掌巴”。我把青稞面放入酥油茶中,加點白糖,攪拌均勻,成了一塊灰色的面團,然后放在手中揉起來,揉成自己喜歡的樣子,這就是我做的“掌巴”。你想來品嘗、品嘗嗎?歌聲越來越歡快,人們都圍著柱子跳起了“迎賓舞”。我也加入了舞隊和“扎西、卓瑪”手拉手跳起了熱情的藏族舞蹈。我們開心地跺腳,歡唱“亞雄、亞雄、亞亞雄-扎西得樂”。卓瑪阿姨美妙的歌聲-“青藏高原”把晚會推向了高潮,歌聲、舞蹈、歡笑聲,大院里沸騰起來。穿著盛裝的扎西端著香噴噴的烤全羊上來了。真香!我忍不住都流口水了?镜媒瘘S、透紅的小羊,背上插著一把藏刀,真誘人!我迫不及待地用兩手撕著羊肉往嘴里塞,太美味了
。≌嫦肓粝聛碜霾刈逍≡。院子里燃起了篝火,人們圍著篝火載歌載舞歡慶這美好的.時光,久久不愿離去,再見了,好客的扎西、卓瑪、再見了,美麗的香格里拉,我還會再來的,帶上我的好朋友一起來相會。
風俗習慣作文 篇5
每個地方都有不同的風俗習慣,我的家鄉(xiāng)十堰也有許多傳統(tǒng)風俗,我最感興趣的是除夕守歲。
大年三十,全家圍在一起吃過團年飯后,就開始守歲了。我們先在房門上貼上倒著的“福”字,再換上新衣服到院子里發(fā)花炮,這是我最開心的時候,五彩繽紛的花炮把天空裝扮得格外美麗,我想:“年”早就被嚇得永遠也不敢出來了。然后,我們?nèi)覈谝黄疬吜奶爝叧粤闶尺吙创汗?jié)聯(lián)歡晚會,這一晚我可以放開肚子吃零食媽媽也不會說我,也不會催我去睡覺?斓绞c,聽到外面“噼里啪啦”的鞭炮聲響起,我跟爸爸就到院子里點燃一長串紅紅的鞭炮。最后,回到屋里,媽媽已經(jīng)煮好了胖乎乎的餃子,這時,新年的鐘聲敲響了,我們迎來了新的一年。
除夕的“!弊,除夕的花炮,除夕的餃子……都是那么有趣,我愛家鄉(xiāng)有趣的風俗習慣。
風俗習慣作文 篇6
我的家鄉(xiāng)在茂名,我們茂名有一個獨特的節(jié)日——年例。顧名思義,年例就是年年有此例。年例來由歷史悠久,早在明清時期的地方志就有記載,光緒《茂名縣志·風俗》載:“自十二月到是月(農(nóng)歷二月)鄉(xiāng)人儺,沿門逐鬼,唱土歌,謂之年例。”也就是說,在年例那一天要進行游神,用于驅(qū)鬼。
“游神”就是把神像抬起來,繞著村子走一圈,據(jù)說這樣做可以驅(qū)鬼,也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康,五谷豐登。說起游神,這里面還有一個小故事:傳說在光緒時期,有一個地方出現(xiàn)罕見的大旱災,當?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中,便開倉救人。誰知縣官因為這件事得罪了朝廷,有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個晚上,他夢見了一位神仙,神仙對他說:“你是個好人,你不應該死的,當你重新生活后,要把我抬出來繞著村子走一圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登!钡诙,他果然沒死,他再三回憶著夢,發(fā)現(xiàn)夢中神仙與小廟里的安濟圣王長得一模一樣。于是這個地方便有了年例,也就是游神這樣一個習俗。當然,每個地方抬的神像不一樣,我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。
年例不僅要游神,還要在家中擺上十幾圍的酒席,菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例,每家每戶都要趕回家鄉(xiāng),準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝,這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染,而且越養(yǎng)越多。
年例是我們家鄉(xiāng)一個獨特的節(jié)日,它擁有獨特的習俗,所以我們一直保留著這個節(jié)日。
關(guān)于風俗習慣的范文3:家鄉(xiāng)的民風民俗
風俗習慣作文 篇7
今年春節(jié)在廣州過,廣州的習俗我喜歡,如果大家去了那,相信你們也喜歡!過年嘛,就得走親訪友,到處給紅包呀,拜年呀,說吉利話呀。
廣州的拜年習俗可真特別,隨便到誰家都給紅包。這不,今天去一個姑姑家,我都還沒認識,一進門她就塞給了我一個紅包,我想不要,但小姨說這是他們這里的風俗,讓我收了;氐郊椅掖蜷_紅包一看,呀!里面只有5元錢。我還以為會有幾百元呢,看著這5元錢,我哭笑不得啊!第二天是大年三十,出門拜年當然是免不了的,到了一位伯伯家,伯伯熱情地招待我們,還拿出許多好吃的要我們吃這吃那的,我們和那位伯伯交談了很久,互相都談得熱火朝天的,直到快中午時我們才起身要走。伯伯把我們送到門口,他從口袋里掏出幾個紅包塞到我們每個人的手中。我們本想不要,但又想起這是他們這的風俗,必須要收的,便“毫不客氣”地拿在了手中。在回家的路上,我好奇地打開了紅包,一看,這回給了10元錢,仔細一瞧,這個大紅包里還有一個“小紅包”呢,打開一看,這“小紅包”里只有1元錢。哎!又是空歡喜一場呀!不過也沒關(guān)系,紅包里有錢總比沒錢好吧!我想,到一個地方,那個地方就會有自己的民族風俗,那就只能入鄉(xiāng)隨俗了。
這天晚上,我爸媽、舅舅和舅媽、小姨和姨爹給我們小孩子發(fā)紅包了,我的表弟和表妹都高興得不得了,而我卻無動于衷,因為我想肯定又是發(fā)“小紅包”我才不稀罕呢!小姨給了我一個紅包,我說了聲“謝謝”便面無表情地收下了。睡覺前我打開了小姨給我的那個紅包——里面有200元錢。后來我問了小姨才得知廣州給紅包有個說法叫“利是”紅包里錢的多少是有含義的。聽小姨這么一說我才恍然大悟,可是這廣州的習俗也真奇怪,給個紅包居然也有那么多的說法啊!
廣州不但紅包給得“怪”就連這里的東西也很便宜,這可不,昨天去逛廣州的超市,我看見一件紅色的外套,聽售貨員說這件外套還是外貿(mào)貨呢,價錢也挺實惠的,只要50元,我看這么便宜,又是外貿(mào)貨,便當機立斷買了下來。后來,爸爸又看中了一條冬草絨的褲子,也很實惠,爸爸也毫不猶豫地買了下來,他還說:“好久都沒有穿過冬草絨的褲子了,現(xiàn)在穿穿,還挺舒服的呢!”廣州這里不僅衣褲便宜,就連一些小吃也挺實惠的。不過這里的鞭炮可不實惠,這過年的必備品不實惠還真是一個令人傷腦筋的事呢!這里的小沖天炮在長沙買,只要20元就可以買到漂亮的了,可廣州這邊一般的小沖天炮都要90元呢!更別說大沖天炮了,那價錢就令人琢磨不透了!聽這里賣花炮的老板說,這些花炮都是從瀏陽運輸過來的(因為瀏陽盛產(chǎn)煙花炮),加上運輸費及一些費用,這些花炮出個對于我們算很貴的價已經(jīng)夠便宜了。“你們本地難道不生產(chǎn)花炮嗎?”爸爸問道。老爸問出了我正想問的話。老板無奈地說:“自從有一次生產(chǎn)花炮時出了一次大事故,炸死了好多人,因此廣東省禁止生產(chǎn)花炮。”后來我一想也是,安全第一。我覺得這些賣花炮的人不但沒賺錢,倒還貼了錢。因為從瀏陽進花炮過來,一路上花的費用遠遠超過了他們賣花炮掙的錢呢,他們生意要是不好,豈不是還虧可嗎!
在羅定市里,到處都可以看見成群的摩托車和自行車,小車都只有兩三輛,姨夫說,羅定人民其實很窮苦,像買得起汽車的人都是一些非常有錢的人呢!
在羅定市內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈,我發(fā)現(xiàn)羅定人民并不是很富裕,我想,他們要是能夠合理地利用商品價錢的話,這個城市一定會富裕起來的。因為羅定人民是那么的大方、熱情、可愛呀!
風俗習慣作文 篇8
我國是一個多民族的國家,藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區(qū)。
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長,一般都比身高還長,穿時要把下部上提,下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍,式樣可分長袖皮袍,工布寬肩無袖、無袖女長袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍,男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種,男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng),女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿態(tài)優(yōu)雅。
藏族有著各種各樣的禮儀。獻哈達是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語,即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍色或淡黃色的,一般長約1。5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用于最高最隆重的儀式如佛事等。
這就是藏族,一個少數(shù)民族。
風俗習慣作文 篇9
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨于桂子飄香之時應市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。桂漿,取名自屈原《楚辭·少司命》援北方閉兮酌桂漿。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央。南京人合家賞月稱慶團圓,團坐聚飲叫圓月,出游街市稱走月。
2中秋佳節(jié)中國各地有什么風俗習慣!
明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。玩月橋在夫子廟秦淮河南,橋旁為名******馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:風流南曲已煙銷,剩得西風長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時,就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。
風俗習慣作文 篇10
彝族支系繁多,各地服飾差異大,服飾區(qū)別近百種,琳瑯滿目,各具特色。婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣,戴黑色包頭、耳環(huán),領(lǐng)口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外,云南其他地區(qū)的彝婦女都穿長褲,許多支系的女子長褲腳上還繡有精致的花邊,已婚婦女的衣襟袖口、領(lǐng)口也都繡有精美多彩的花邊,尤其是圍腰上的刺繡更是光彩奪目。
滇中,滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠料的雞冠帽,雞冠帽常用布殼剪成雞冠形狀,又以大小數(shù)十、數(shù)百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。傳說很久很久以前,有對彝族青年,女的長得像妮尾綠(一種美麗的山花)一樣美麗。男的長得像金竹一樣標致。他們在一個月夜。()來到森林中約會,被森林中的魔王發(fā)現(xiàn)了,小伙子被殺死,姑娘不愿遭受魔王的****而逃走。當姑娘跑到一個山寨時,寨中突然雄雞高叫,魔王聽到雞的叫聲,才停止追趕,美麗的姑娘才幸免落入魔掌。后來,姑娘知道魔王怕雄雞,就抱著一只雄雞來到他們約會的地方。這時,雄雞高叫,她的情人立即蘇醒復活。他們結(jié)為夫妻,過著美滿幸福的生活。
居住在山區(qū)的彝族,過去無論男女,都喜歡披一件擦耳瓦--羊皮披氈。它形似斗篷,用羊毛織成,長至膝蓋之下,下端綴有毛穗子,一般為深黑色。彝族少女15歲前,穿的是紅白兩色童裙,梳的是獨辮,滿15歲,有的地方就要舉行一種叫沙拉洛的儀式,意即換裙子、梳雙辮、扯耳線,標志著該少女已經(jīng)長大****,15歲以后,要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地長裙,單辮梳成雙辮,戴上繡滿彩花的頭帕,把童年時穿耳的舊線扯下?lián)Q上銀光閃閃的耳墜。
彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣,下著多褶寬腳長褲。頭頂留有約三寸長的頭發(fā)一綹,漢語稱為天菩薩,彝語稱為子爾。這是彝族男子顯示神靈的方式,千萬不能觸摸。外面裹以長達丈余的青或藍、黑色包頭,右前方扎成拇指粗的長錐形的子爾漢語稱英雄髻。男子以無須為美,利用閑暇把胡須一一拔光,耳朵上戴有綴紅絲線串起的黃或紅色耳珠,珠下綴有紅色絲線。
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