天色欲曉，滿殿香霧的布達(dá)拉宮已響起低沉的梵音，
作個(gè)凡人作文
。有人轉(zhuǎn)過經(jīng)筒，是為超度？還是為祈福？度往生之人此生劫難，來往作無難人；為在世之人祈今生福祉，余生無災(zāi)無劫�？墒堑彩侨�，誰又能一生無難呢？升起風(fēng)馬，壘起瑪尼堆，又有什么用呢？但也有執(zhí)著的人說：此生修渡，來生脫離眾生苦海，作不凡人，人上人，所經(jīng)磨難總少吧！我不知人可有前世來生，只想請(qǐng)你聽聽西藏草原上經(jīng)久吟唱的民謠——“莫怪活佛倉央嘉措，風(fēng)流浪蕩；他想要的，和凡人沒有什么兩樣。”倉央嘉措，六世 ，自出生那日起就注定是“雪域最大的王”，而他只想“流浪在拉薩街頭”作“世間最美的情郎”。不凡的倉央嘉措只想作平凡的人，擁有凡人的喜怒哀樂，愛恨情愁。因?yàn)楸M管凡人擁有的并不是很多，但獲得幸福的可能卻很大。平凡的人生活在平凡的世界里，單純地可以遇到悲傷的事時(shí)悲傷，遇到喜悅的事時(shí)喜悅；不像一些人，雖然得天獨(dú)厚[注: 天：天然，自然；厚：優(yōu)厚。具備的條件特別優(yōu)越，所處環(huán)境特別好。]，有常人沒有的優(yōu)勢，可越是特殊越會(huì)喪失最普通的權(quán)力：簡單快樂的權(quán)力，簡單痛苦的權(quán)力------所以有很多人就像倉央嘉措一樣，在達(dá)到一個(gè)所謂頂峰之后更想作一個(gè)凡人。因?yàn)槿俗罱K極的幸福快樂就是簡單平凡。
然而，這個(gè)世界還是有很多人追求名利，追逐成功：從政的追求權(quán)傾政壇，經(jīng)商的追求家財(cái)萬貫，寫文的追求成名成家------人們很執(zhí)著，執(zhí)著地想要獲得這世上所有的美好，可是這種執(zhí)著卻未必是種好的品質(zhì)，太執(zhí)著就太容易受傷，太容易誤入歧途，忘記自己的初衷，變得不擇手段[注: 擇：選擇，
小學(xué)生作文大全
《作個(gè)凡人作文》(http://www.oriental01.com)。指為了達(dá)到目的，什么手段都使得出來。]，就像佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線。執(zhí)著如塵，是徒勞的無功而返。執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。小學(xué)生作文網(wǎng)t262《六祖壇經(jīng)》曾記載慧能為僧眾講頓悟之法：不悟，佛是眾生。一念悟時(shí)，眾生是佛�？梢姺踩伺c佛之間只有一念之差。一念起，萬水千山皆為景；一念滅，滄海桑田[注: 桑田：農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。]往事空。想要成佛須得放棄這世間的千千萬萬[注: 形容為數(shù)極多。]，所謂悟道即是丟棄欲望、執(zhí)著，變得無欲無求，此之境界確是難有人能夠做到，所以才有人說：“是眾生度化了佛祖。”但是，恕我冒犯佛祖，因?yàn)轭D悟，佛超越了眾生，而結(jié)果呢，無欲無求只造就了一顆寡淡的心，除些之外一無所有[注: 什么也沒有。指錢財(cái)，也指成績、知識(shí)。]，與凡人又有何不同。因此，我寧愿做眾生中的一員，作個(gè)凡人，悟與不悟，在我想與不想；念起念滅，在我愿與不愿。即使我身份低微，渺小如滄海一粟[注: 粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。]；即使我沒有太多選擇，處處受規(guī)則限制，我的心卻永不卑微，我有情有欲，小小的欲望教我懂得奮斗，深深的情緒讓我擁有溫暖的感覺。我不會(huì)放棄世間的千千萬萬，即使我永不能擁有，我不會(huì)丟棄自己的七情六欲[注: 泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。]
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